Ratzinger stravolge S. Tommaso

[hidalgo]

PAPA: ANCHE SAN TOMMASO FU MAESTRO NEL DIALOGO CON ISLAM

Salvatore Izzo

(AGI) – CdV, 28 gen.

San Tommaso d’Aquino rappresenta “un modello sempre attuale a cui ispirare l’azione e il dialogo con le diverse culture”.
Dopo aver rievocato ieri l’incontro di San Francesco e il Saladino indicando il Poverello d’Assisi come modello del dialogo con l’Islam, oggi Benedetto XVI ha voluto ricordare in proposito anche l’insegnamento del “Dottore Angelico”, che “riusci’ ad instaurare – ha detto nel discorso rivolto in Vaticano alle Accademie Pontificie in occasione della loro seduta pubblica – un confronto fruttuoso sia con il pensiero arabo, sia con quello ebraico del suo tempo, e, facendo tesoro della tradizione filosofica greca, produsse una straordinaria sintesi teologica, armonizzando pienamente la ragione e la fede”.
San Tommaso, ha rilevato Ratzinger, “lascio’ gia’ nei suoi contemporanei un ricordo profondo e indelebile, proprio per la straordinaria finezza e acutezza della sua intelligenza e la grandezza e originalita’ del suo genio, oltre che per la luminosa santita’ della vita”. A conferma di questo, il Papa teologo ha citato la testimonianza del primo biografo del grande teologo e filosofo domenicano, Guglielmo da Tocco, che sottolineo’ la sua “straordinaria e pervasiva originalita’ pedagogica di San Tommaso”, con espressioni che per Ratzinger indicano un modello agli studiosi di oggi: “nelle sue lezioni introduceva nuovi articoli, risolveva le questioni in un modo nuovo e piu’ chiaro con nuovi argomenti. Di conseguenza, coloro che lo ascoltavano insegnare tesi nuove e trattarle con metodo nuovo, non potevano dubitare che Dio l’avesse illuminato con una luce nuova: infatti, si possono mai insegnare o scrivere opinioni nuove, se non si e’ ricevuta da Dio una ispirazione nuova?”. Dunque, “il pensiero e la testimonianza di Tommaso ci suggeriscono di studiare con grande attenzione i problemi emergenti per offrire risposte adeguate e creative: fiduciosi nella possibilita’ della ‘ragione umana’, nella piena fedelta’ all’immutabile depositum fidei, occorre, come fece il ‘Doctor Communis’, attingere sempre alle ricchezze della Tradizione, nella costante ricerca della verita’ delle cose”. Secondo il Papa, “e’ necessario che le Pontificie Accademie siano oggi piu’ che mai Istituzioni vitali e vivaci, capaci di percepire acutamente sia le domande della societa’ e delle culture, sia i bisogni e le attese della Chiesa, per offrire un adeguato e valido contributo e cosi’ promuovere, con tutte le energie ed i mezzi a disposizione, un autentico umanesimo cristiano”. “La cultura contemporanea, e ancor piu’ gli stessi credenti, infatti, sollecitano continuamente – ha concluso – la riflessione e l’azione della Chiesa nei vari ambiti in cui emergono nuove problematiche e che costituiscono anche settori in cui operate, come la ricerca filosofica e teologica; la riflessione sulla figura della Vergine Maria; lo studio della storia, dei monumenti e testimonianze cristiane”.

[Bernadette]

Ma il nostro Papa ha letto il Vangelo di oggi?

[hidalgo]

Ma il nostro Papa ha letto il Vangelo di oggi?

No, perché ''loro'' oggi hanno letto un altro Vangelo: (Lc 5, 1-11)

[Bernadette]

Ma il nostro Papa ha letto il Vangelo di oggi?

No, perché ''loro'' oggi hanno letto un altro Vangelo: (Lc 5, 1-11)

Hai ragione,non ci avevo pensato.
Allora lo deve leggere

[Il Milanese]

Ma il nostro Papa ha letto il Vangelo di oggi?

No, perché ''loro'' oggi hanno letto un altro Vangelo: (Lc 5, 1-11)

Comunque è l'ermeneutica della continuità...rileggere la tradizione alla luce del concilio...o era il contrario? Mah...chi ci capisce? È ovvio che già in S. Tommaso ci fossero i semi della Nostra Aetate...è da questo che si riconoscono i santi, no? Dalla loro capacità di prefigurare il concilio.

















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